Con gái nhỏ của ta

Từ Gospel Translations Vietnamese

Bản hiện tại lúc 04:16, ngày 4 tháng 10 năm 2019

Rất ít sự kiện đã làm tôi thay đổi như khi có con gái. Đầu tiên chúng tôi có hai bé trai sinh đôi, và sau đó đứa con gái đầu tiên của chúng tôi ra đời hơn bốn năm sau đó, với một sự thay đổi lạ lùng và thật tuyệt vời trong trái tim của người cha trong tôi - và có lẽ nó lại càng đặc biệt hơn bởi vì tôi không hề ngờ đến điều này.

Khi Đức Chúa Trời tạo ra hai giới, Ngài đã hình thành nên bốn mối quan hệ khác nhau giữa cha mẹ và các con: cha-con trai, mẹ-con gái, mẹ-con trai, và cha-con gái. Bởi vì nam giới và phụ nữ không giống nhau (nhưng bổ sung), và bé trai và bé gái khác nhau, chúng ta dễ nhận thấy những khía cạnh khác biệt, thường tinh tế và luôn mạnh mẽ về tình thương yêu của bốn loại mối quan hệ này.

Thật kỳ lạ, Chúa Giêsu tôn vinh cả bốn mối quan hệ này trong sứ vụ chữa bệnh của mình.

• Tình thương của một người cha đối với con trai (Mác 9:14–29; Ma-thi-ơ 17:14–20; Lu-ca 9:37–43): Một người cha mang con trai mình “bị quỷ ám làm cháu không nói được. Mỗi khi quỷ bắt lấy cháu, nó vật cháu xuống; cháu trào bọt mép, nghiến răng và cứng người.” Các môn đồ thử đuổi quỷ ra, nhưng thất bại. Sau đó Chúa Giêsu bước vào và quăng ra con quỷ và trả lại con trai cho người đàn ông.
• Tình thương của một người mẹ dành cho con trai (Lu-ca 7:11–17): Một người đàn ông trẻ tuổi chết, là “con trai duy nhất của một người mẹ, và bà ấy là một góa phụ.” Chúa Giêsu thấy bà khóc và tỏ lòng từ bi với bà. Ngài tiếp cận cơ thể vô hồn và nói, “Hỡi chàng trai trẻ, Ta bảo ngươi: Hãy đứng dậy!” Người đàn ông trẻ ngồi dậy và bắt đầu nói, và “Ngài trao chàng trai trẻ ấy lại cho mẹ chàng.”
• Tình thương của một người mẹ dành cho con gái (Mác 7:24–30; Ma-thi-ơ 15:21–28): Một người mẹ ngoại quốc (Syrophoenician) cầu xin Chúa Giê-xu đuổi con quỷ khỏi con gái bà. Khi Chúa Giê-xu nói phải để cho con cái (người Do Thái) được cho ăn trước, quăng bánh cho chó (người ngoại bang) ăn là không phải lẽ, bà đáp ứng bằng sự táo bạo một cách đầy khiêm tốn và đẹp đẽ: “Lạy Chúa, đúng vậy, nhưng mấy con chó con cũng được phép ăn những miếng bánh vụn của con cái từ trên bàn rớt xuống.” Đối với tuyên bố này, “Ngài phán với bà, “Vì ngươi đã nói như vậy, hãy về đi, quỷ đã ra khỏi con gái ngươi.”

Tình yêu của cha dành cho con gái

Khi một quan chức nhà hội tên là Jairus đến gần Chúa Giêsu (Mác 5: 21-24) và quỳ xuống để cầu xin giúp đỡ, ông nói, "Con gái nhỏ của tôi. . . "(Mác 5:23). Ông ta không chỉ nói ‘con gái’, mà là "con gái nhỏ của tôi". Nó thể hiện một sự thân thương và chăm sóc đặc biệt, một cái nhìn thoáng qua về trái tim của một người cha dành cho con gái mình - không giống như trái tim của một người cha dành cho con trai.

Có một loại tình thương yêu và tình cảm đặc biệt tồn tại giữa một người cha tin kính và con gái, bất kể tuổi tác của cô gái, dù là ba, mười hai hay ba mươi. Sẽ thật nực cười nếu chúng ta đặt lên bàn cân tình thương của người cha dành cho con trai với tình thương dành cho con gái, nhưng chúng ta cũng thật ngây ngô nếu không nhận ra sự khác biệt.

Một người cha thương yêu một người con trai như một người sở hữu sự nam tính giống như mình. Thiên Chúa đã ủy thác cho tôi nuôi dạy đứa trẻ này để trở nên giống tôi trong việc học hỏi về sự hy sinh và làm chủ một cách khiêm tốn, để nuôi dưỡng trái tim lãnh đạo, cung cấp và bảo vệ cho phụ nữ và trẻ em. Còn một người cha tốt yêu một cô con gái như một người không giống tôi. Đức Chúa Trời đã ủy thác tôi nuôi dạy đứa trẻ này để trở nên giống người quan trọng nhất trên trái đất với tôi, vợ tôi. Tôi không chỉ muốn cho con thấy một hình mẫu nam tự hiến cho con bé, mà tôi còn muốn con biết rằng sẽ như thế nào khi được chấp nhận và chăm sóc với người đàn ông xứng đáng và giống Đấng Christ.

Đứa con gái bé nhỏ

Thật không dễ dàng so sánh và tách biệt một cách rõ ràng, nhưng có sự khác biệt điển hình giữa sự chăm sóc của người mẹ và sự chăm sóc của người cha. Phao-lô cho chúng ta một cái nhìn thoáng qua trong lá thư đầu tiên của ông cho những người Tê-sa-lô-ni-ca. “Chúng tôi đã cư xử dịu dàng, như người mẹ trìu mến chăm sóc các con mình” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:7 BD2011). Và, lại ở chỗ khác, “chúng tôi đã đối xử với mỗi nguoiwf trong anh chị em như cha với con, khuyên bảo, khích lệ, và nài xin anh chị em sống xứng đáng là những người thuộc về Đức Chúa Trời” (1 Tê-sa-lô-ni-ca 2:11-12 BD2011). Và những định hướng chung về sự dịu dàng và khích lệ này có những biểu hiện riêng biệt với con trai và con gái. Đàn ông gọi tên, còn phụ nữ săn sóc hay nuôi dưỡng. Đàn ông xây dựng, còn phụ nữ tô điểm. Hoặc như 6 ngày đầu của Sáng Thế Ký, người đàn ông tạo dựng (ngày 1-3) và người phụ nữ lấp đầy (ngày 4-6).

Và khi Chúa Giêsu đến nhà - sau khi đứa trẻ ấy đã chết - nắm lấy bàn tay, Ngài nói, “ Hỡi con gái nhỏ, Ta truyền cho con: hãy đứng dậy" (Mác 5:41 BD2011). Không chỉ là ‘con gái’ mà là ‘con gái nhỏ’ - một cách diễn tả của lòng trắc ẩn và sự từ bi. Chúng ta biết rằng cô bé ấy đã mười hai tuổi, không phải là "ít" ngày hôm nay, và đặc biệt là không phải trong thế kỷ đầu tiên khi các bé gái 12 tuổi đang đứng trước ngưỡng cửa hôn nhân. “Con gái tôi” và rồi “Con gái nhỏ” là sự biểu lộ của một trái tim nhân hậu dịu dàng, trìu mến và chở che.

Vậy đây là ai?

Khi Chúa Giêsu mang cô bé này từ cõi chết, Ngài cung cấp một cái nhìn thật tuyệt vời về Người. Ngài chỉ cho phép Phi-e-rơ, Gia-cơ và Giăng đi cùng anh ta để dựng cô bé dậy vì, giống như Sự Hóa Hình sắp tới của Ngài (Mác 9:2–9), đây là một cái nhìn kinh ngạc về Chúa Giêsu, không chỉ như một người thầy tuyệt vời mà còn là một Đức Chúa.

Có lẽ ngày nay chúng ta không còn kinh ngạc bởi chuyện Chúa Giêsu gọi con gái của Jairus dậy từ cõi chết, bởi vì chúng ta đã nghe câu chuyện này trước đây, và trên hết, chúng ta biết câu chuyện của chính Jairus sẽ như thế nào - rằng chính anh ta sẽ sống lại từ cõi chết. Phải mất một chút nỗ lực để đặt mình vào câu chuyện gốc và cảm nhận sức mạnh của khoảnh khắc nhạy cảm này. Mác chất đầy những ngôn từ mô tả sự ngạc nhiên của cha mẹ cô gái và ba môn đệ. Theo nghĩa đen, “ai nấy đều sững sờ kinh ngạc vô cùng” (Mác 5:42 NVB). Họ biết Ngài có thể chữa lành, nhưng đòi lại ai đó từ cái chết? Đây là một màn trình diễn đáng kinh ngạc về sức mạnh của Giê su, và bản chất của Người.

Bằng cách đưa con gái Jairus sống dậy từ cõi chết, Chúa Giêsu hé lộ cho ta thấy, trước thời gian, rằng Cha của ông có quyền lực chống lại kẻ thù cuối cùng, coi cái chết như thể một giấc ngủ: "Con yêu, đã đến lúc thức dậy rồi."

Phụ nữ già và trẻ

Nhưng Mác 5: 21–43 không chỉ là câu chuyện về một cô bé. Trong đó còn có một người phụ nữ lớn tuổi - một người con gái khác.

Trên đường để chữa lành cho con gái của Jairus, với đám đông xô đẩy quanh Chúa Giêsu, Ngài bị một người phụ nữ bị bệnh mãn tính tiếp cận và chạm tay vào quần áo của mình từ phía sau. Chúa Giê-xu cảm thấy “quyền năng từ Ngài vừa xuất ra” (Mác 5:30 BD2011), và người phụ nữ “cảm biết trong người của bà rằng bịnh của bà đã được chữ lành” (Mác 5:29 BD2011). Chúa Giêsu dừng lại và hỏi quanh xem ai đã chạm vào mình. Bối rối và thiếu kiên nhẫn, các môn đồ hỏi, “Thầy thấy đó, người ta đông đúc chen lấn nhau quanh Thầy, mà Thầy còn hỏi, 'Ai đã đụng vào ta?'” (Mác 5:31 BD2011). Không những thế, con gái của Jairus đang nằm trên giường chết!

Một người phụ nữ tiến lên phía trước, nhưng không những không quở trách cô, Chúa Giêsu chỉ cho cô thấy được trái tim của một người cha dành cho một đứa con gái. “Hỡi con gái, đưc tin của con đã làm cho con được cứu chữa. Hãy đi bình an và được lành bịnh”(Mác 5:34 BD2011). Người muốn cô biết rằng đó không phải là hành động mê tín dị đoan của cô mà đã chữa lành bệnh, mà lại chính là đức tin của cô. Và Ngài đã gọi cô là con gái. Cũng giống như Jairus đã thể hiện sự dịu dàng đặc biệt và lòng thương xót của trái tim của một người cha cho đứa con gái nhỏ của mình, bây giờ Chúa Giêsu cho chúng ta thấy trái tim của Ngài - trái tim của Đức Chúa Trời - cho một trong những con gái của Ngài.

Mác không muốn chúng ta bỏ qua mối liên kết này, chính vì thế ông đã đặt những cô con gái này cạnh nhau trong câu 34-35. Trong câu 34, Chúa Giê Su gọi người đàn bà là “Con gái.” Trong câu 35, sứ giả đến từ nhà của Jairus để thông báo cho anh ta, “Con gái ông đã chết.”

Được thương yêu như một cô con gái

Không chỉ có những cô bé 12 tuổi mới cần tình thương yêu và niềm vui của cha mình; ngay cả những phụ nữ trưởng thành cũng cần sự chăm sóc đặc biệt của Người Cha Thiên Thượng. Phụ nữ trẻ và già đều có thể được khích lệ từ câu chuyện đôi này – chuyện Chúa Giêsu chữa lành một người phụ nữ sau nhiều năm đau đớn, và chuyện Ngài cứu một cô bé từ cửa chết.

Chị em trong Chúa Kitô, Chúa Giêsu quan tâm đến bạn. Ngài gọi bạn là “Con gái.” Bất kể cha trần gian của bạn đã thất bại như thế nào. Bất kể bạn đã bị tổn thương hoặc ngược đãi ra sao. Tình trạng của bạn – dù bạn có xấu hổ về nó hay hay không xấu hổ đi chăng nữa - không loại bạn ra khỏi mối quan tâm của Ngài. Ngài nhìn bạn bằng lòng từ bi, với tình yêu đặc biệt của một người cha tốt dành cho con gái mình và nói: “Hãy tin ta đi. Ta sẽ làm cho con khỏe mạnh. Ta sẽ chữa lành căn bệnh mãn tính của con là tội lỗi. Ta sẽ cứu con khỏi kẻ thù cuối cùng chính là cái chết. Con chỉ cần nắm lấy tay ta, bản thân cái chết thậm chí không thể bắt con, và một ngày nào đó ta sẽ đánh thức con dậy, từ giấc ngủ, không còn nước mắt nữa, không còn nỗi buồn, không đau đớn nữa, vì những thứ cũ đã qua” (Khải Huyền 21:4).

Nhưng không chỉ những người phụ nữ cần phải biết chính họ được yêu mến bởi Thiên Chúa như một đứa con gái.

Tất cả những ai ở trong Đấng Christ đều không chỉ nhận được sự chăm sóc của Cha là những người con trai yêu dấu, mà còn là những đứa con gái được ấp ủ. Loại tình cảm yêu thương đặc biệt và lòng từ bi sâu sắc và niềm vui cá nhân và sự mãnh liệt để bảo vệ của một người cha tốt dành cho con gái của anh ta là điều Đức Chúa Trời làm cho tất cả chúng ta (dù là trai hay gái) nhận được từ Cha Thiên Thượng.

Trong trái tim của Jairus cho con gái mình, và trái tim của Chúa Giêsu dành cho con Ngài, chúng ta bắt gặp một cái nhìn thoáng qua về tình yêu cha-con gái của Đức Chúa Trời dành cho dân sự của Ngài, cùng với những khía cạnh riêng biệt khác của tình thương yêu của Ngài. Người nhìn chúng ta với lòng từ bi, niềm vui và sự chở che của một người cha dành cho con gái của mình. Nó là điều tốt cho phụ nữ và nam giới như nhau để thấu hiểu rằng họ được Thiên Chúa yêu thương như một người cha thương yêu một đứa con trai, và như một người cha thương yêu con gái của mình.